1951年恩洋先生赠过我一首诗，寓教勉之意。我认为也正是他人品风度的自我写照。诗曰：
不羡崔巍不厌卑，随缘饮啄息柴扉。
春风桃李离离好，冰雪梅花也自辉。
（原载《文史散简》，四川省文史研究馆1994年10月编印）
[1] 《四川省人民政府参事室成立四十周年纪念册》第80页载王恩洋（1896—1964年）为四川苍溪人，有误；据王恩洋撰《五十自述》及李豫川《现代著名佛学家王恩洋居士的一生》（原载香港《内明》1992年第224期），应为南充市集风场人。
[2] 其著作论述研究儒佛学术者为多。言儒学者主要为《论语义疏》《大学新疏》《孔子学案》《孟子学案》《荀子学案》《老子学案》《学中兴论》《儒学大义》等。言佛学则有：《〈大乘起信论〉料简》《佛学概论》《佛学通释》《摄大乘论疏》《法相学》《心经通释》《瑜伽师地论疏》《大乘阿毗达磨杂集论疏》《瑜伽力种性品疏》《实有真空中道了义论》《金刚经释论》《佛说无垢称经释》等。此外尚有《人生学》《世间论》《新人生哲学》《人生哲学与佛学》《王国维先生之思想》；又有《评〈新惟识论〉之思想》及《〈新理学〉评论》，乃论熊十力、冯友兰二人之新著也。
