将古人仁之心与现代人相比，做人的准则（特别是做官的准则）的的确确有异曲同工之妙。拿现代人的话讲，为官就要全心全意为人民服务。要时时刻刻想到人民，多为人民做好事，做实事。
范文中说，“居庙堂之高，则忧其民”，你在京城、省城为官，你必须时刻想到老百姓的疾苦！“处江湖之远，则忧其君”。你在基层或边远的地方做官，你要时刻为君王分忧。时代不同了，今非昔比。但如果你是共产党员，你应时时刻刻与以习近平同志为核心的党中央保持高度的一致。你说你不是共产党员，你只不过是一个平头老百姓！这也无妨。那你得拥护主席，拥护党中央，大家一致团结在以习近平同志为核心的党中央周围，共同为实现伟大的中国梦而一齐奋斗！在本篇中我为什么不提倡学滕子亰，而强调学习近平总书记呢？我认为滕子京不完全是一位忧国忧民、全心全意为人民服务的好官。他把个人的升迀和荣辱看得太重，又好大喜功，据史家考证，他在岳州仼上，不仅仅是重修岳阳楼一项面子工程，他还在洞庭湖一带，罔然不顾当时的历史条件，搞过围湖造田的把戏，终以失败而告终。从某种意义上说，他是洞庭湖围湖造田的鼻祖。新中国成立后，特别是20世纪70年代起，在洞庭湖平原兴起了一股围湖造田的热潮，如钱粮湖农场、建新农场、千山红农场，等等，无一不是围湖造田的结果。这些都给洞庭湖的生态和环境遭到极大的破坏。首先是使洞庭湖周边的湿地消失殆尽，小时候可看到洞庭湖的湖汊子里的鱼儿多到可自己跳到岸上来。我家住在华容县，家里从来没有买过鱼虾，很少吃肉，但从来不缺鱼虾吃。“鱼米之乡”名不虚传。昔日岳阳楼可经常目睹“沙鸥翔集”的情景，现在洞庭湖周边的鱼虾少了，没有“锦鳞游泳”，又何来“沙鸥翔集”？！