上映于61年，相当紧贴时代.
和新浪潮那些人强调参与和反思的精英视角不同，中平康展现出的是普通中产阶级、尤其是衣食无忧的青年男女在六〇年安保漩涡中的真实状态. 樺美智子死的那天他们在豪华的酒店参加同学婚礼（这显然在呼应大岛），《灵媒》的背景声是窗外的国际歌；“安保反对”是流行语式的游戏之辞，与警察的冲突完全是一时兴起率性而为，所谓运动或革命毋宁说是集体狂欢. 正如芦川いづみ对政治和对生活本身一样青涩：面对工人的猥亵才萌动些许阶级意识，但转瞬被对爱情的焦虑取代（而引起焦虑的碰巧是另一名叫みちこ的女孩）. 影片后半彻底转入对战后日本的隐喻，一边是只有一名男性的大家族，另一边是不断想逃离家庭的懦弱父亲，最后甚至直接让裕次郎与从美国回来的生父掰手腕. 种种不言自明，而这一切又是以非常喜剧的方式呈现出来. 看娄公子第一部电影，八月后看的第四部电影，不细看开始以为苏州河是在苏州，还纳闷主角怎么突然去了上海看东方明珠？可怜无知的我. 00年的电影，现在看怎么也不为过时反而有历经年代冲洗的胶片感，摇晃的镜头看得我头晕扣一星但或许是那时候的新艺术，在看的过程中总想到《灵媒》，不同是主角的结局不同，一好一坏，但我觉得一部令人难以忘怀的爱情片大多都以悲剧收场. 牡丹和马达，怎么相爱的我是的感受不到，这就是爱情，美美的善良倾听以及在腿上纹了牡丹也许为是安慰受伤马达，受现实的种种影响我还是站在摄影师这边，不够爱何必苦吊在一棵树上期待下一次爱情的到来吧！周迅现已不是周迅了，贾宏声走了. 看完我盯着片尾发呆留下了眼泪并感到浑身热气. 羡慕马达和牡丹的爱情，可我是不会遇到这样的爱情的. 电影就是电影不是人生，看你怎么想. 位于泰国伊桑地区的某个村落，是一个现代文明鲜少浸染的所在. 一支纪录片团队辗转来到此地，希望记录下某个萨满家族守护神传承的事迹. 被拍摄的主角名叫尼姆（萨尼·乌托玛 饰），她的家族信奉巴扬神. 虽然是被巴扬神选为的第三代萨满巫师，但是这个位置原本应有尼姆的姐姐诺伊（SIRANI YANKITTIKAN 饰）担任. 但是诺伊不堪其苦，想方设法让妹妹顶替了自己，而她则转而信奉基督教，过起了普通人的生活. 此去经年，巴扬神似乎将下一任萨满巫师的人选锁定在诺伊美丽女儿敏（纳瑞拉·库尔蒙科尔佩特 饰）的身上.
